Oprócz asany, pranayamy, medytacji i jogi nidry (relaksacji) do całościowej praktyki jogi przynależy również Mudra i Bandha.
Mudra
Sanskryckie słowo mudra jest tłumaczone jako gest lub postawa. Mudry można opisać jako psychiczne, emocjonalne gesty lub postawy ciała.
Mudry są kombinacją subtelnych ruchów fizycznych, które zmieniają nastrój, postawę i percepcję oraz pogłębiają świadomość i koncentrację. Mudra może angażować całe ciało w kombinację asany, pranajamy, bandhy i technik wizualizacji lub może to być prosta pozycja ręki.
W terminologii naukowej mudry zapewniają dostęp i wpływanie na nieświadome odruchy i pierwotne instynktowne wzorce nawyków, które pochodzą z prymitywnych obszarów mózgu wokół pnia mózgu (tzw. mózg gadzi). Ustanawiają subtelny, nieintelektualny związek z tymi obszarami. Każda mudra ustanawia inne połączenie i ma odpowiednio inny wpływ na ciało, umysł i pranę (energię życiową).
Celem jest stworzenie stałych, powtarzalnych pozycji i gestów, które mogą wyrwać praktykującego z instynktownych wzorców nawyków i ustanowić bardziej wyrafinowaną świadomość.
Bandha Sanskryckie słowo bandha oznacza trzymać, zaciskać lub blokować, te definicje dokładnie opisują fizyczne działanie związane z praktykami bandha i ich skutkiem. Jest to synchronizacja oddechu z ruchem, w którym pracę z mięśni szkieletowych przenosimy na mięśnie głębokie ciała. Stosowanie bandh w asanach pomaga uzyskać pewną kontrolę w asanie nad niektórymi częściami ciała, przechodząc na pracę mięśni głębokich, po to by wykonanie pozycji było mniej wysiłkowe. Bandhy mają za zadanie właściwie ukierunkować pranę (energię życiową) w ciele. Bandhy wykonujemy, aby mieć większą kontrolę nad pewnymi partiami ciała. Potocznie mówimy, że jest to zamek, zamykamy wybraną partię lub część ciała za pomocą uważności i zacisku lub napięcia wybranego obszaru w ciele.
Autor artykułu: Agnieszka Janczewska, nauczyciel jogi i medytacji